\u00a0<\/em>Slunce pr\u00e1v\u011b vy\u0161lo nad zem\u00ed, kdy\u017e Lot ve\u0161el do So\u00e1ru.<\/em><\/p>\n A Hospodin seslal na Sodomu a na Gomoru d\u00e9\u0161\u0165 s\u00edry a ohn\u011b. Bylo to od Hospodina z nebes.\u00a0<\/em><\/p>\n Tak vyvr\u00e1til tato m\u011bsta a celou tu rovinu, i v\u0161echny obyvatele t\u011bch m\u011bst, i v\u0161e, co rostlo na zemi.\u00a0<\/em><\/p>\n Lotova \u017eena pohled\u011bla zp\u011bt a stala se soln\u00fdm sloupem.\u00a0<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em>\u00a0Jak\u00e1 byla posledn\u00ed slova Lota sv\u00e9 man\u017eelce?<\/p>\n \u201eNest\u016fj tady jako solnej sloup.\u201c<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em>A jak\u00e9 bylo \u017eivotn\u00ed kr\u00e9do Lotovy \u017eeny?<\/p>\n \u201eNa nic se neohl\u00ed\u017eet.\u201c<\/em> \u00a0\u00a0 <\/p>\n Ale te\u010f v\u00e1\u017en\u011b. Pokud bychom k textu p\u0159istupovali stylem doslovn\u00e9ho v\u00fdkladu, vyvol\u00e1me dost prapodivn\u00fdch ot\u00e1zek, kter\u00e9 autor textu ne\u0159e\u0161il a u\u017e v\u016fbec necht\u011bl poslucha\u010d\u016fm podsouvat. Pou\u0161t\u00edme se tak na tenkou vrstvu ledu, kde pot\u0159ebujeme vpa\u0161ovat do textu projekce vlastn\u00edho n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed a pojet\u00ed dogmatiky, m\u00edsto abychom nechali text mluvit, kde mluv\u00ed a ml\u010det o tom, o \u010dem ml\u010d\u00ed.<\/p>\n Jedna z\u00a0velk\u00fdch ot\u00e1zek doslovn\u00e9ho v\u00fdkladu je: To je opravdu B\u016fh tak krut\u00fd, \u017ee za pouh\u00e9 ohl\u00e9dnut\u00ed trest\u00e1 takov\u00fdmto zp\u016fsobem?<\/p>\n Mo\u017en\u00e1 pro \u017eeny nepom\u016f\u017ee ani tak \u201eadvok\u00e1tn\u00ed zd\u016fvod\u0148ov\u00e1n\u00ed\u201c (nev\u00edm, z \u010deho \u010derp\u00e1), \u017ee n\u00e1sledek trestu byl zp\u016fsoben t\u00edm, \u017ee:<\/p>\n \u201cKdyby byl b\u00fdval Lot nezav\u00e1hal \u2026\u2026a uprchl do hor bez n\u00e1mitek a protest\u016f, byla by i jeho \u017eena uprchla s\u00a0n\u00edm. Jeho p\u0159\u00edklad by ji ochr\u00e1nil p\u0159ed h\u0159\u00edchem, kter\u00fd zpe\u010detil jej\u00ed osud. Lotovo ot\u00e1len\u00ed a odklady zp\u016fsobily, \u017ee upozorn\u011bn\u00ed Bo\u017e\u00ed brala na lehkou v\u00e1hu. Zat\u00edmco byla za m\u011bstem, sv\u00fdm srdcem byla je\u0161t\u011b v\u00a0Sodom\u011b a s\u00a0n\u00ed i zahynula. Vzbou\u0159ila se proti Bohu, pon\u011bvad\u017e soudem p\u0159i\u0161la o majetek a jej\u00ed d\u011bti zahynuly v\u00a0trosk\u00e1ch. A\u010dkoli se j\u00ed dostalo t\u00e9 p\u0159ednosti, c\u00edtila, \u017ee je siln\u011b posti\u017eena\u2026.(<\/em>E.G.White – Drama v\u011bk\u016f 1. str. 112)<\/em><\/p>\n Zaj\u00edmalo m\u011b, jak\u00e9 pocity tento doslovn\u00fd v\u00fdklad (kter\u00fd je pom\u011brn\u011b b\u011b\u017en\u00fd pro c\u00edrkve s\u00a0ko\u0159eny v Americe) vyvol\u00e1v\u00e1 v\u00a0\u017een\u00e1ch, kter\u00e9 jsou stvo\u0159eny a \u201enaprogramov\u00e1ny\u201c na mate\u0159sk\u00fd cit a rodinn\u00e9 vazby?<\/p>\n Co je na tom \u0161patn\u00e9ho, \u017ee by se matka ohl\u00e9dla po sv\u00fdch d\u011btech?<\/p>\n A pokud by se neohl\u00e9dla, co by to o n\u00ed jako o matce vypov\u00eddalo?<\/p>\n \u017dena je p\u0159ece v\u017edy p\u0159irozen\u011b v\u00edce sv\u00e1zan\u00e1 s\u00a0domovem.<\/p>\n Co tento v\u00fdklad vypov\u00edd\u00e1 o Bohu a jeho v\u00e1\u017een\u00ed si hodnoty lidsk\u00e9ho \u017eivota?<\/p>\n Matky, vym\u011bnily byste dnes \u201ep\u0159ednost vyveden\u00ed\u201c za \u017eivoty sv\u00fdch d\u011bt\u00ed?<\/p>\n Kde sebrala autorka textu (a j\u00ed podobn\u00ed) onu jistotu, \u017ee j\u00ed \u0161lo o majetek?<\/p>\n A pokud ano, tak pro\u010d probl\u00e9m majetku nezm\u00ednil samotn\u00fd Je\u017e\u00ed\u0161, kdy\u017e citoval p\u0159\u00edklad Lotovy \u017eeny v\u00a0NZ u Luk\u00e1\u0161e? (Luk 17,32)<\/p>\n <\/p>\n \u017dalostn\u00e9, ba co v\u00edc trapn\u00e9, jsou pokusy d\u016fkaz\u016f, \u017ee onen soln\u00fd sloup tam existuje dodnes (1.), \u017ee dodnes jsou na m\u00edst\u011b zbytky radiace a kuli\u010dek s\u00edry. Tyto konspirace (2.) maj\u00ed zrovna tolik zast\u00e1nc\u016f jako odp\u016frc\u016f, a naopak k\u0159es\u0165anstv\u00ed a poselstv\u00ed o Bohu jenom ubli\u017euj\u00ed.<\/p>\n Sd\u011blen\u00e9 textu le\u017e\u00ed v \u00fapln\u011b jin\u00e9 rovin\u011b. <\/strong>Nejde o historick\u00e9 vypr\u00e1v\u011bn\u00ed, jak a kdo to byl (proto ani nezn\u00e1me jm\u00e9no pan Lotov\u00e9) a pisatel by se asi divil, \u017ee m\u00edsto poselstv\u00ed p\u0159\u00edb\u011bhu n\u00e1s zaj\u00edm\u00e1 m\u00edsto ur\u010den\u00ed n\u011bjak\u00e9ho v\u00fdbuchu, nebo majetkov\u00e9 pom\u011bry pan\u00ed Lotov\u00e9.<\/p>\n Mo\u017en\u00e1, \u017ee i ateisti\u010dt\u00ed psychologov\u00e9 pochopili v\u00edce, ne\u017e k\u0159es\u0165an\u0161t\u00ed fundamentalist\u00e9, kdy\u017e mluv\u00ed o syndromu Lotovy \u017eeny:<\/p>\n \u00a0 <\/em>Dr\u017eet se minulosti je v\u00fdhodn\u00e9 i z toho d\u016fvodu, \u017ee nem\u00e1me \u010das zab\u00fdvat se p\u0159\u00edtomnost\u00ed. V t\u00e9 by se n\u00e1m toti\u017e mohlo st\u00e1t, \u017ee n\u00e1\u0161 sm\u011br by byl najednou o devades\u00e1t, nebo dokonce o sto osmdes\u00e1t stup\u0148\u016f jin\u00fd, a nav\u00edc bychom t\u0159eba zjistili, \u017ee p\u0159\u00edtomnost nen\u00ed tak ne\u0161\u0165astn\u00e1, naopak: \u017ee je vlastn\u011b docela ne-ne\u0161\u0165astn\u00e1; nemluv\u011b o novink\u00e1ch, kter\u00e9 nab\u00edz\u00ed – a to by mohlo p\u011bkn\u011b ot\u0159\u00e1st na\u0161\u00edm pesimismem.\u00a0<\/em><\/p>\n P\u0159\u00edb\u011bh Lotovy \u017eeny m\u016f\u017eeme tedy \u010d\u00edst jako pob\u00eddku neulp\u00edvat na minulosti a soust\u0159edit se na budoucnost. Dal\u0161\u00ed z mo\u017en\u00fdch v\u00fdklad\u016f poukazuje na to, \u017ee se Lotova \u017eena ohl\u00e9dla proto, \u017ee cht\u011bla vid\u011bt, jak\u00fd trest stihl nehodn\u00e9 obyvatele Sodomy. Je tedy varov\u00e1n\u00edm, \u017ee kochat se ciz\u00edm ne\u0161t\u011bst\u00edm, i kdy\u017e jde o Bo\u017e\u00ed trest, lidem nep\u0159\u00edslu\u0161\u00ed. Soudit m\u016f\u017ee jenom B\u016fh, \u0159\u00edk\u00e1 Bible t\u00edmto p\u0159\u00edb\u011bhem.<\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u00a0 V Luk\u00e1\u0161ov\u011b evangeliu zazn\u00ed \u201aPamatujte na Lotovu \u017eenu\u2018, a to v souvislosti s l\u00ed\u010den\u00edm posledn\u00edch dn\u00ed. <\/em>Jde o obraz posledn\u00edho soudu. Z\u00e1rove\u0148 nab\u00edz\u00ed jeden z mo\u017en\u00fdch v\u00fdklad\u016f p\u0159\u00edb\u011bhu o Lotov\u011b \u017een\u011b:\u00a0\u201eJde o to, neb\u00fdt v\u00e1zan\u00fd t\u00edm star\u00fdm, ale otev\u0159\u00edt se tomu nov\u00e9mu, co p\u0159ich\u00e1z\u00ed\u201c<\/strong><\/em>.<\/p>\n ——————————————————————————————————————-<\/p>\n (1.) Mimo jin\u00e9 v\u00a0t\u00e9to oblasti v\u017edy byla cel\u00e1 galerie soln\u00fdch sloup\u016f.<\/p>\n (2.) nap\u0159. Valter J.Veith a jeho konspira\u010dn\u00ed teorie<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0Gn\u00a019:23\u00a0– 26 \u010cSP \u00a0Slunce pr\u00e1v\u011b vy\u0161lo nad zem\u00ed, kdy\u017e Lot ve\u0161el do So\u00e1ru. A Hospodin seslal na Sodomu a na Gomoru d\u00e9\u0161\u0165 s\u00edry a ohn\u011b. Bylo to od Hospodina z nebes.\u00a0 Tak vyvr\u00e1til tato m\u011bsta a celou tu … Cel\u00fd p\u0159\u00edsp\u011bvek ![\"SMAJL\u00cdK\"](\"http:\/\/www.cestaviry.cz\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/SMAJL\u00cdK.png\")
<\/a><\/p>\n