<\/p>\n Nechyb\u011blo mnoho a adventismus mohl m\u00edt dal\u0161\u00ed ze specifik nauky, a to neuzn\u00e1n\u00ed u\u010den\u00ed o Trojici. Nejen v\u00fdchoz\u00ed bod – kop\u00edrov\u00e1n\u00ed my\u0161len\u00ed c\u00edrkve Chistian Connexion – ovlivnil uva\u017eov\u00e1n\u00ed pr\u016fkopn\u00edk\u016f, ale i samotn\u00e9 v\u016fd\u010d\u00ed osobnosti James White, Joseph Bates, Uriah Smith tuto nauku tak\u00e9 zd\u016fraz\u0148ovaly a v\u011b\u0159ily j\u00ed. (1.) I za t\u00edmto n\u00e1zorem byla velik\u00e1 neznal\u00e1 touha se jakkoliv li\u0161it od pape\u017esk\u00e9ho u\u010den\u00ed. Nabub\u0159elost se bl\u00ed\u017ee pod\u00edvat na jazyky text\u016f, na c\u00edrkevn\u00ed d\u011bjiny a narcistick\u00e9 pojet\u00ed vlastn\u011bn\u00ed Pravdy. To, co m\u011bla c\u00edkev ji\u017e od roku 381 n.l. uzn\u00e1no a objeveno, objevoval adventismus bolestiv\u011b a s chybn\u00fdmi v\u00fdroky, kter\u00e9 se dnes v periodik\u00e1ch neobjevuj\u00ed. Toto u\u010den\u00ed zast\u00e1val i uzn\u00e1van\u00fd u\u010denec adventismu J. N. Andrews. Co je zaj\u00edmav\u00e9, Ellen Whiteov\u00e1 se ve sv\u00fdch vid\u011bn\u00edch k tomutu pom\u011brn\u011b d\u016fle\u017eit\u00e9mu t\u00e9matu nevyjad\u0159ovala, nato\u017e aby to uvedla do po\u0159\u00e1dku. Naopak, ve sv\u00fdch spisech se zhl\u00e9dla nap\u0159. i v n\u00e1zorech U. Smitha, a tak jej\u00ed prvotn\u00ed d\u00edla jsou na hranici p\u0159ijmut\u00ed trojjedin\u00e9ho Boha. V jej\u00edch p\u016fvodn\u00edch spisech nenalezneme rad\u011bji slovo Trojice.<\/em> A\u017e teprve po roce 1890, kdy by to opravdu bylo u\u017e p\u0159es zuby v\u016f\u010di okoln\u00edmu k\u0159es\u0165anstv\u00ed, postupn\u011b slevuje a pomalu p\u0159ech\u00e1z\u00ed na m\u00edrn\u011bj\u0161\u00ed t\u00f3n. Obh\u00e1jci jej\u00edch spis\u016f si dali tu pr\u00e1ci a p\u0159ece jenom na\u0161li n\u011bjak\u00e9 v\u00fdrazy, kter\u00e9 po tomto roce\u00a0 nasv\u011bd\u010dovaly, \u017ee tuto mo\u017enost p\u0159ipou\u0161t\u00ed a po n\u011bjak\u00e9 dob\u011b o n\u00ed i norm\u00e1ln\u011b p\u00ed\u0161e. Nen\u00ed divu. Okoln\u00ed dob\u0159\u00ed auto\u0159i, od kter\u00fdch p\u0159ej\u00edmala stat\u011b ke knih\u00e1m (2.), s trojjedinost\u00ed norm\u00e1ln\u011b po\u010d\u00edtali. A tak adventismus jako v jin\u00fdch ot\u00e1zk\u00e1ch a\u017e dodnes musel \u010dekat na vyj\u00e1d\u0159en\u00ed a schv\u00e1len\u00ed tohoto bodu v u\u010den\u00ed E. G. W. Adventismus tedy vsadil na jin\u00e1 specifika, kter\u00e1 z n\u011bj ud\u011blala c\u00edrkev ostatku,<\/strong> a na rozd\u00edl od sv\u00fdch souputn\u00edk\u016f Sv\u011bdk\u016f Jehovov\u00fdch si \u201cvyrobil\u201d jin\u00e9 v\u00fdjime\u010dn\u00e9 u\u010den\u00ed. (3.)<\/p>\n I p\u0159esto, \u017ee adventn\u00ed teologov\u00e9 pokorn\u011b p\u0159izn\u00e1vaj\u00ed, \u017ee pojem trojjedinosti Bo\u017e\u00ed je pro na\u0161e uchopen\u00ed velik\u00fdm tajemstv\u00edm, z\u016fst\u00e1v\u00e1 ur\u010dit\u00e1 lidovost ve sborech, a to vysv\u011btlovat vztah Syna, Otce i Ducha um\u011ble<\/strong> v alegorick\u00fdch k\u00e1z\u00e1n\u00edch, p\u0159ipodob\u0148uj\u00edc\u00edch tuto prov\u00e1zanost k \u201cfungov\u00e1n\u00ed\u201d rodiny. Uchopen\u00edm textu bez detailn\u011bj\u0161\u00edho vid\u011bn\u00ed vznikaj\u00ed neopodstatn\u011bn\u00e9 v\u00fdklady Boha ve t\u0159ech osob\u00e1ch. (4.) V c\u00edrkvi, kde se od sam\u00e9ho vzniku vedly debaty na \u00farovni rozumu, graf\u016f a \u201cselsk\u00e9ho\u201d vysv\u011btlov\u00e1n\u00ed, najednou chyb\u00ed tabulka, kde by se trojjedinost definovala. A to je to, co Boha d\u011bl\u00e1 Bohem<\/strong>.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n N\u00e1bo\u017eenstv\u00ed na jednu stranu vy\u017eaduje od lid\u00ed pln\u011bn\u00ed nesplniteln\u00fdch \u00fakol\u016f, na druh\u00e9 stran\u011b je velice vynal\u00e9zav\u00e9 v jejich \u201eleg\u00e1ln\u00edm\u201c poru\u0161ov\u00e1n\u00ed. CH. Hitchens 2. TROJJEDIN\u00dd B\u016eH Nechyb\u011blo mnoho a adventismus mohl m\u00edt dal\u0161\u00ed ze specifik nauky, a to neuzn\u00e1n\u00ed … Cel\u00fd p\u0159\u00edsp\u011bvek ![\"Immagine10\"](\"http:\/\/www.cestaviry.cz\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/Immagine10.jpg\")
<\/a><\/p>\n
\n\n