\nK\u0159est v SZ<\/strong>
\n– se nevyskytuje
\n– v LXX stejn\u00e9 slovo (pono\u0159it)
\n2 Kr 5,14 N\u00e1man, pono\u0159il se 7x
\nIz 21,4 hr\u016fza\/bezz\u00e1konnost m\u011b j\u00edm\u00e1\/pono\u0159uje
\nN\u011bkter\u00e9 ud\u00e1losti mohou b\u00fdt obrazem:
\n– potopa – 1 Pt 3,20-21
\n– p\u0159echod mo\u0159e – 1 K 10,2
\n– mo\u017en\u00e1 Ez 36,25-26 podle J 3,5
\n– svatyn\u011b a umyvadlo, viz n\u00ed\u017ee + J 1,36
\nK\u0159est v NZ<\/strong>
\n1. Jan K\u0159titel
\nL 3,3 I za\u010dal Jan proch\u00e1zet cel\u00e9 okol\u00ed Jord\u00e1nu a k\u00e1zal: „\u010ci\u0148te pok\u00e1n\u00ed a dejte se pok\u0159t\u00edt na odpu\u0161t\u011bn\u00ed
\nh\u0159\u00edch\u016f“.
\nMt 3
\n1 Za t\u011bch dn\u016f vystoupil Jan K\u0159titel a k\u00e1zal v Judsk\u00e9 pou\u0161ti:
\n2 „\u010ci\u0148te pok\u00e1n\u00ed, nebo\u0165 se p\u0159ibl\u00ed\u017eilo kr\u00e1lovstv\u00ed nebesk\u00e9.“
\n5 Tehdy vych\u00e1zel k n\u011bmu cel\u00fd Jeruzal\u00e9m i Judsko a cel\u00e9 okol\u00ed Jord\u00e1nu,
\n6 vyzn\u00e1vali sv\u00e9 h\u0159\u00edchy a d\u00e1vali se od n\u011bho v \u0159ece Jord\u00e1nu k\u0159t\u00edt.
\nV t\u00e9 dob\u011b se h\u0159\u00edchy odpou\u0161t\u011bly ve svatyni – chr\u00e1mu zp\u016fsobem podle Lv 4-5
\nFarizeov\u00e9 a saduceov\u00e9 p\u0159esto Janu K\u0159titeli asi v\u011b\u0159ili – Mt 3,7
\nVelekn\u011b\u017e\u00ed a star\u0161\u00ed jej odm\u00edtli – Mt 21,25 (Mk a Lk i se z\u00e1kon\u00edky)
\nAnd\u011bl jej potvrdil – Lk 1,17
\nJe\u017e\u00ed\u0161 Kristus jej potvrdil – Mt 21,25
\nJ 1,25 Mesi\u00e1\u0161, Eli\u00e1\u0161, Prorok, podle \u010deho \u017eid\u00e9 v\u011bd\u011bli, \u017ee by tito m\u011bli k\u0159t\u00edt?
\nVzhledem k Mt 3,11 to vypad\u00e1 na napl\u0148ov\u00e1n\u00ed textu Ez 36,25-26, podobn\u011b J 3
\n——
\nEli\u00e1\u0161
\nMal 3,23-24
\nLk 1,17 obr\u00e1til srdce otc\u016f k syn\u016fm a vzpurn\u00e9 k moudrosti spravedliv\u00fdch
\nMt 17,11 + Mk 9,12 obnov\u00ed v\u0161echno
\n——
\nPodm\u00ednky:
\n– v\u00edra v Boha
\n– v\u011bdom\u00ed h\u0159\u00ed\u0161nosti
\n– touha po odpu\u0161t\u011bn\u00ed
\n– pok\u00e1n\u00ed (metanoia<\/em>) a ovoce; L 3,7-14 se t\u00fdkalo vztahu ke druh\u00fdm lidem
\n2. Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus
\nMt 28,19 Jd\u011bte ke v\u0161em n\u00e1rod\u016fm a z\u00edsk\u00e1vejte mi u\u010dedn\u00edky, k\u0159t\u011bte je ve jm\u00e9no Otce i Syna i Ducha\u00a0svat\u00e9ho.
\nK\u0159t\u00edt ve jm\u00e9no – do jm\u00e9na, je zm\u011bna vlastnictv\u00ed, p\u0159echod z \u010dehokoliv do vlastnictv\u00ed Boha, je to\u00a0nejpozitivn\u011bj\u0161\u00ed co m\u016f\u017ee b\u00fdt – J 10,28-29<\/p>\n
viz 1 K 1,13 jm\u00e9no Pavlovo
\nPodm\u00ednky:
\n– st\u00e1t se u\u010dedn\u00edkem Je\u017e\u00ed\u0161e Krista (mistr a u\u010dit se od n\u011bj)<\/p>\n
3. Apo\u0161tolov\u00e9
\nSpojilo se to.
\nSk 2,38 Petr jim odpov\u011bd\u011bl: „Obra\u0165te se a ka\u017ed\u00fd z v\u00e1s a\u0165 p\u0159ijme k\u0159est ve jm\u00e9nu Je\u017e\u00ed\u0161e Krista na odpu\u0161t\u011bn\u00ed sv\u00fdch h\u0159\u00edch\u016f, a dostanete dar Ducha svat\u00e9ho.<\/p>\n
Kdy\u017e nap\u0159. v Efezu byli pok\u0159t\u011bni k\u0159tem Jana K\u0159titele, byli pak je\u0161t\u011b pok\u0159t\u011bni i k\u0159tem ve jm\u00e9no Je\u017e\u00ed\u0161e Sk\u00a019,1-7 <\/p>\n K\u0159est v CASD<\/strong> <\/p>\n – k\u0159est nen\u00ed „ve jm\u00e9nu…“, ale je „ve jm\u00e9no (do jm\u00e9na)…“ 2) ot\u00e1zky ke k\u0159tu ——————————————————————————————————————–.<\/p>\n <\/p>\n Pozn\u00e1mky Kdy\u017e se navr\u00e1t\u00edme k biblick\u00fdm podm\u00ednk\u00e1m k\u0159tu, sbory se mohou za\u010d\u00edt posunovat od poslu\u0161nosti k\u00a0l\u00e1sce – J 13,35 K\u0159tem vyzn\u00e1v\u00e1me svou v\u00edru v smrt a zmrtv\u00fdchvst\u00e1n\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e Krista a sv\u011bd\u010d\u00edme, \u017ee jsme zem\u0159eli h\u0159\u00edchu a chceme\u00a0\u017e\u00edt nov\u00fdm \u017eivotem. Takto uzn\u00e1v\u00e1me Krista za P\u00e1na a Spasitele, st\u00e1v\u00e1me se jeho lidem a jsme p\u0159ijati za \u010dleny\u00a0jeho c\u00edrkve. K\u0159est je symbolem na\u0161eho spojen\u00ed s Kristem, odpu\u0161t\u011bn\u00ed na\u0161ich h\u0159\u00edch\u016f i toho, \u017ee jsme p\u0159ijali Ducha\u00a0svat\u00e9ho. Je potvrzen\u00edm v\u00edry v Je\u017e\u00ed\u0161e Krista , jako\u017e i znamen\u00edm pok\u00e1n\u00ed a kon\u00e1 se pono\u0159en\u00edm do vody. K\u0159est\u00a0n\u00e1sleduje po d\u016fkladn\u00e9m vyu\u010dov\u00e1n\u00ed z Bible a p\u0159ijet\u00ed jej\u00edho u\u010den\u00ed. (Mat 28,19.20; \u0158\u00edm 6,1-6; Kol 2,12.13; Skut 2,38;16,30-33; 22,16)<\/p>\n Ot\u00e1zky k\u0159estn\u00edho slibu – C\u0158 <\/p>\n autor \u010dl\u00e1nku Jindra Hubka<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mk 16,16 Kdo\u017e uv\u011b\u0159\u00ed a pok\u0159t\u00ed se, spasen bude; kdo\u017e pak neuv\u011b\u0159\u00ed, bude\u0165 zatracen.\/ Bible kralick\u00e1. k\u0159est \u0159ecky \u03b2\u03ac\u03c0\u03c4\u03b9\u03c3\u03bc\u03b1 – pono\u0159en\u00ed K\u0159est v SZ – se nevyskytuje – v LXX stejn\u00e9 slovo (pono\u0159it) 2 Kr 5,14 N\u00e1man, pono\u0159il se 7x … Cel\u00fd p\u0159\u00edsp\u011bvek
\nPodm\u00ednky:
\n– obr\u00e1cen\u00ed
\n– v\u00edra v Je\u017e\u00ed\u0161e Krista
\nDal\u0161\u00ed p\u0159\u00edklady
\nSk 8,5-13 Sama\u0159\u00ed a \u0160imon magie
\nSk 8,35-36 dvo\u0159an
\nSk 9,1-18 Saul
\nSk 10 Korn\u00e9lius, pohan\u00e9 p\u0159\u00edklad p\u0159ijmut\u00ed
\nSk 16,27-33 \u017eal\u00e1\u0159n\u00edk
\nSk 16,14-15 Lydie
\nCo mus\u00ed ud\u011blat \u010dlov\u011bk, aby mohl b\u00fdt pok\u0159t\u011bn?<\/strong>
\nP\u0159\u00edklady ud\u00e1lost\u00ed<\/p>\n![\"aaaaBez](\"http:\/\/www.cestaviry.cz\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/aaaaBez-n\u00e1zvu.jpg\")
<\/a><\/p>\n
\nBiblick\u00e9 hodiny EPD (Moskala, Duda) po\u0159. 13
\n1. Naslouch\u00e1n\u00ed evangeliu.
\n2. N\u00e1vrat k Bohu.
\n3. V\u00edra.
\n4. Dobrovoln\u00e9 rozhodnut\u00ed st\u00e1t se u\u010dedn\u00edkem Je\u017e\u00ed\u0161e Krista.
\nOK
\nC\u0158 CASD 2011 str. 37-40
\nOt\u00e1zky k\u0159estn\u00edho slibu – star\u0161\u00ed po\u010det 13, nov\u011bj\u0161\u00ed (alternativn\u00ed) po\u010det 3, viz dole.
\nNen\u00ed OK.
\nCo je chybn\u00e9, pot\u0159eba p\u0159ehodnodtit a napravit
\n1) vn\u00edm\u00e1n\u00ed k\u0159tu
\n– je ne\u00fapln\u00e9 – k pok\u00e1n\u00ed na odpu\u0161t\u011bn\u00ed h\u0159\u00edch\u016f, ale v\u011bt\u0161inou se nerozum\u00ed ve jm\u00e9no Je\u017e\u00ed\u0161e Krista<\/p>\n
\n– baptiz\u00f3<\/em> (verb) – k\u0159t\u00edt\/pono\u0159it, Jan K\u0159titel\/Pono\u0159ovatel, k\u0159t\u00edt\/pono\u0159it do jm\u00e9na…
\nK\u0159est nen\u00ed jen k pok\u00e1n\u00ed (metanoia<\/em> – zm\u011bna my\u0161len\u00ed) na odpu\u0161t\u011bn\u00ed h\u0159\u00edch\u016f, ale je to tak\u00e9 vstup pod (do) Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no, zm\u011bna „pod bojov\u00fd prapor“.- J 10,29<\/p>\n
\nSouhrn ot\u00e1zek v C\u0158 2011, a\u0165 star\u0161\u00ed (13) \u010di nov\u011bj\u0161\u00ed (3), se odli\u0161uje od p\u0159edpokladu v EPD.
\nPodm\u00ednky k\u0159tu u Jana K\u0159titele a Je\u017e\u00ed\u0161e Krista, konan\u00e9 apo\u0161toly, nemohou b\u00fdt zm\u011bn\u011bny po min. 1900\u00a0letech ustanoven\u00edm v C\u0158 CASD p\u0159id\u00e1n\u00edm dal\u0161\u00edch ot\u00e1zek nap\u0159. o v\u011brouce c\u00edrkve (11+2),podporov\u00e1n\u00edm des\u00e1tky (9+3), atd.
\nPodm\u00ednky podle bible:
\nPouze zm\u011bna my\u0161len\u00ed (pok\u00e1n\u00ed), obr\u00e1cen\u00ed a vyzn\u00e1n\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e Krista:
\na) K\u0159est pono\u0159en\u00edm, viditeln\u00fd akt v\u011bdom\u00e9ho p\u0159ijet\u00ed Bo\u017e\u00edho spasen\u00ed, tedy odpu\u0161t\u011bn\u00ed h\u0159\u00edch\u016f z Bo\u017e\u00ed\u00a0milosti.
\nb) P\u0159ejit\u00ed na stranu Boha.
\nI kdyby byl \u010dlov\u011bk sezn\u00e1men s cel\u00fdm u\u010den\u00edm bible, ot\u00e1zky ke k\u0159tu se mus\u00ed t\u00fdkat jen podle ustanoven\u00ed\u00a0v bibli.
\nJedin\u00e1 ot\u00e1zka nap\u0159.:
\nJe Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus v\u00e1\u0161 P\u00e1n a Spasitel a chcete b\u00fdt pok\u0159t\u011bni v Jeho jm\u00e9no na odpu\u0161t\u011bn\u00ed va\u0161ich h\u0159\u00edch\u016f?
\nV C\u0158 jsou dva typy po\u010dt\u016f ot\u00e1zek (13 a 3) k jednomu k\u0159tu, u\u017e to je \u0161patn\u011b. Jsou k jednomu k\u0159tu dv\u011b\u00a0cesty? T\u011b\u017e\u0161\u00ed a leh\u010d\u00ed? Jedna z nich je tedy myln\u00e1, a ob\u011b mohou b\u00fdt myln\u00e9.
\nCo mus\u00ed ud\u011blat \u010dlov\u011bk, aby mohl b\u00fdt pok\u0159t\u011bn, tedy aby mu a) B\u016fh odpustil h\u0159\u00edchy a b) p\u0159ijal jej k sob\u011b?
\nJestli\u017ee p\u0159id\u00e1me jakoukoliv dal\u0161\u00ed podm\u00ednku, zkreslujeme Bo\u017e\u00ed charakter, t\u00edm znesv\u011bcujeme Bo\u017e\u00ed\u00a0jm\u00e9no. Mo\u017en\u00e1 pro v\u011b\u0159\u00edc\u00ed v platnost Desatera se jedn\u00e1 o p\u0159estupov\u00e1n\u00ed 3. p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed o nesen\u00ed Bo\u017e\u00edho\u00a0jm\u00e9na a tak\u00e9 by se mohlo jednat i o princip s p\u0159id\u00e1v\u00e1n\u00edm jako v Dt 4,2; Dt 13,1; Zj 22,18.
\n3) rozhodov\u00e1n\u00ed o k\u0159tu
\nKdo rozhoduje o k\u0159tu \u010dlov\u011bka?
\nC\u00edrkev, v\u00fdbor, sbor?
\nO k\u0159tu m\u00e1 rozhodovat jen \u010dlov\u011bk, je to mezi n\u00edm a Bohem, c\u00edrkev nerozhoduje, ale seznamuje o co se\u00a0jedn\u00e1 a k\u0159est prov\u00e1d\u00ed.M\u00e1me strach, aby c\u00edrkev nebyla zne\u010di\u0161t\u011bna, aby nebyla uvedena v pohan\u011bn\u00ed? K\u0159est se sice m\u016f\u017ee st\u00e1t\u00a0voln\u00fdm extr\u00e9mem, ale v\u017edy je to mezi \u010dlov\u011bkem a Bohem.Lid\u00e9 d\u0159\u00edve pok\u0159t\u011bn\u00ed nemaj\u00ed p\u0159ij\u00edmat mezi sebe nov\u00e9 k\u0159t\u011bnce ve smyslu B\u016fh – c\u00edrkev – nov\u011b pok\u0159t\u011bn\u00fd\u00a0\u010dlov\u011bk, ale ve smyslu B\u016fh – ka\u017ed\u00fd pok\u0159t\u011bn\u00fd \u010dlov\u011bk – c\u00edrkev.Ani v\u00fdbor, ani sbor, s\u00e1m \u010dlov\u011bk je odpov\u011bdn\u00fd za sv\u00e9 rozhodnut\u00ed.
\n4) za\u0159azen\u00ed k\u0159tu
\nK\u0159est nen\u00ed slib. Ot\u00e1zky k\u0159estn\u00edho slibu (C\u0158), co se stane po poru\u0161en\u00ed t\u0159eba jednoho bodu? Znovu\u00a0k\u0159est?
\nD\u016fsledky
\nCo mus\u00ed ud\u011blat \u010dlov\u011bk, aby jej B\u016fh p\u0159ijal?
\nCo mus\u00ed ud\u011blat \u010dlov\u011bk, aby jej c\u00edrkev p\u0159ijala?
\nV sou\u010dasn\u00e9m c\u00edrkevn\u00edm pojet\u00ed k\u0159tu by to m\u011blo b\u00fdt prvn\u00ed co p\u0159ehodnot\u00edme, proto\u017ee uh\u00fdb\u00e1me\u00a0evangelium:
\nUv\u00e1d\u00edme Boha do \u0161patn\u00e9ho sv\u011btla.
\nUv\u00e1d\u00edme \u010dlov\u011bka do z\u00e1konictv\u00ed.<\/p>\n<\/a><\/p>\n
\nOp\u011btovn\u00fd k\u0159est podle C\u0158 2011 str. 42-43 – Sk 19,1-7 nen\u00ed teologicky p\u0159esn\u00e9, jedn\u00e1 se o jin\u00fd d\u016fvod.\u00a0D\u0159\u00edve doba v\u00edry v bo\u017estva, dnes doba nev\u00edry. I kdyby byl \u010dlov\u011bk d\u016fkladn\u011b sezn\u00e1men s bibl\u00ed, p\u0159esto\u00a0podm\u00ednky k\u0159tu mus\u00ed b\u00fdt podle bible.
\nSpojili jsme k\u0159est se vstupem do c\u00edrkve a \u010dlenstv\u00edm (!?), pokud m\u00e1 c\u00edrkev dal\u0161\u00ed po\u017eadavky, je pot\u0159eba\u00a0odd\u011blit,… nap\u0159. star\u00e1 Jednota bratrsk\u00e1 si v\u011bci rozd\u011blila na podstatn\u00e9, slu\u017eebn\u00e9 a p\u0159\u00edpadn\u00e9.
\nDal\u0161\u00ed texty o k\u0159tu od ap. Pavla:
\n\u0158\u00edman\u016fm 6:3 Nev\u00edte snad, \u017ee v\u0161ichni, kte\u0159\u00ed jsme pok\u0159t\u011bni v Krista Je\u017e\u00ed\u0161e, byli jsme pok\u0159t\u011bni v jeho\u00a0smrt?
\n\u0158\u00edmanum 6:4 Byli jsme tedy k\u0159tem spolu s n\u00edm poh\u0159beni ve smrt, abychom – jako Kristus byl vzk\u0159\u00ed\u0161en z\u00a0mrtv\u00fdch slavnou moc\u00ed sv\u00e9ho Otce – i my vstoupili na cestu nov\u00e9ho \u017eivota.
\n1 Korintsk\u00fdm 12:13 Nebo\u0165 my v\u0161ichni, a\u0165 \u017did\u00e9 \u010di \u0158ekov\u00e9, a\u0165 otroci \u010di svobodn\u00ed, byli jsme jedn\u00edm\u00a0Duchem pok\u0159t\u011bni v jedno t\u011blo a v\u0161ichni jsme byli napojeni t\u00fdm\u017e Duchem.
\nGalatsk\u00fdm 3:27 Nebo\u0165 vy v\u0161ichni, kte\u0159\u00ed jste byli pok\u0159t\u011bni v Krista, tak\u00e9 jste Krista obl\u00e9kli.
\nKolosk\u00fdm 2:12 S Kristem jste byli ve k\u0159tu poh\u0159beni a spolu s n\u00edm tak\u00e9 vzk\u0159\u00ed\u0161eni v\u00edrou v Boha, jen\u017e ho\u00a0svou moc\u00ed vzk\u0159\u00edsil z mrtv\u00fdch.
\nZ\u00e1v\u011br
\nPodm\u00ednky k\u0159tu podle bible ukazuj\u00ed na v\u011bdom\u00ed Bo\u017e\u00ed milosti. Pokud p\u0159id\u00e1me dal\u0161\u00ed podm\u00ednky,
\nodklo\u0148ujeme se od evangelia. Podv\u011bdom\u011b se pak lid\u00e9 chovaj\u00ed jako st\u00e1l\u00ed plnitel\u00e9 t\u011bchto podm\u00ednek,\u00a0proto\u017ee maj\u00ed strach, kdyby n\u011bco z tohoto poru\u0161ili, B\u016fh je u\u017e nep\u0159ij\u00edm\u00e1. V\u011bdom\u00ed Bo\u017e\u00ed milosti bylo\u00a0ztraceno a nastoupila poslu\u0161nost ustanoven\u00ed, vznikla neschopnost porozum\u011bt nepodm\u00edn\u011bn\u00e9 l\u00e1sce.\u00a0Zmizela i vd\u011b\u010dnost k Bohu a svoboda k slu\u017eb\u011b druh\u00fdm.
\nZeptejte se \u010dlen\u016f c\u00edrkve, co mus\u00ed \u010dlov\u011bk ud\u011blat, aby jej B\u016fh p\u0159ijal, co mus\u00ed \u010dlov\u011bk ud\u011blat, aby mohl b\u00fdt\u00a0pok\u0159t\u011bn. A co mus\u00ed oni sami d\u011blat, aby z\u016fstali v Bo\u017e\u00edm p\u0159ijet\u00ed a B\u016fh je neodm\u00edtl.
\nOsobn\u011b pokl\u00e1d\u00e1m odklon od evangelia za nejhor\u0161\u00ed v\u011bc, i kdy\u017e to nen\u00ed moc vid\u011bt, ni\u010d\u00ed to lidi a sbory\u00a0pak vypadaj\u00ed podle toho. Je to p\u0159\u00ed\u010dina a po\u010d\u00e1tek chladn\u00fdch sbor\u016f, d\u016fraz je na povinnostech,\u00a0odpov\u011bdnosti a poslu\u0161nosti. Bo\u017e\u00ed pokoj se sice zmi\u0148uje, nem\u00e1 \u0161anci b\u00fdt v na\u0161ich srdc\u00edch. Siln\u00ed jedinci\u00a0mohou b\u00fdt spokojeni, Bo\u017e\u00ed z\u00e1kon mus\u00ed b\u00fdt zachov\u00e1n, slab\u00ed jedinci z\u016fstanou rozh\u00e1zen\u00ed vzadu. Ti kte\u0159\u00ed\u00a0o tom p\u0159em\u00fd\u0161l\u00ed se za\u010dnou distancovat. D\u016fraz na Bo\u017e\u00ed milost evokuje obavu ze znev\u00e1\u017een\u00ed\u00a0<\/strong>Bo\u017e\u00edho\u00a0z\u00e1kona. Vykl\u00e1d\u00e1 se desatero p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed, je strach se zmi\u0148ovat o nejvy\u0161\u0161\u00edm p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed a o nov\u00e9m\u00a0p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed. Je dob\u0159e poznat, \u017ee se mluv\u00ed o spasen\u00ed z milosti, ale \u017eije se spasen\u00edm z poslu\u0161nosti.<\/strong><\/p>\n
\n————————————————————————————————————
\nV\u011brouka – 15. K\u0159est.<\/p>\n
\nSlib p\u016fvodn\u00ed.
\n1. V\u011b\u0159\u00edte v jednoho Boha, v jednotu t\u0159\u00ed v\u011b\u010dn\u00fdch osob bo\u017estv\u00ed, v Boha Otce, Syna a Ducha svat\u00e9ho?
\n2. P\u0159ij\u00edm\u00e1te smrt Je\u017e\u00ed\u0161e Krista na Golgot\u011b jako sm\u00edrnou ob\u011b\u0165 za va\u0161e h\u0159\u00edchy a v\u011b\u0159\u00edte, \u017ee z Bo\u017e\u00ed milosti jste v\u00edrou v\u00a0jeho prolitou krev zachr\u00e1n\u011bni od h\u0159\u00edchu a trestu za n\u011bj?
\n3. P\u0159ij\u00edm\u00e1te Je\u017e\u00ed\u0161e Krista jako sv\u00e9ho P\u00e1na a osobn\u00edho Spasitele a v\u011b\u0159\u00edte, \u017ee v\u00e1m B\u016fh v Kristu odpustil va\u0161e\u00a0h\u0159\u00edchy a dal v\u00e1m nov\u00e9 srdce? Vzd\u00e1v\u00e1te se proto h\u0159\u00ed\u0161n\u00fdch zvyk\u016f a zp\u016fsob\u016f tohoto sv\u011bta?
\n4. P\u0159ij\u00edm\u00e1te v\u00edrou spravedlnost Je\u017e\u00ed\u0161e Krista, na\u0161eho P\u0159\u00edmluvce v nebesk\u00e9 svatyni, a spol\u00e9h\u00e1te se na jeho slib, \u017ee\u00a0v\u00e1m jeho prom\u011b\u0148uj\u00edc\u00ed milost a s\u00edla umo\u017en\u00ed \u017e\u00edt l\u00e1skypln\u00fdm, Kristu podobn\u00fdm \u017eivotem doma i p\u0159ed sv\u011btem?
\n5. V\u011b\u0159\u00edte, \u017ee Bible je Bohem inspirovan\u00e9 slovo a tvo\u0159\u00ed jedin\u00e9 pravidlo v\u00edry a \u017eivota k\u0159es\u0165ana? Zavazujete se k\u00a0tomu, \u017ee budete pravideln\u011b v\u011bnovat \u010das studiu P\u00edsma a modlitb\u011b?
\n6. P\u0159ij\u00edm\u00e1te Desatero Bo\u017e\u00edch p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed jako vyj\u00e1d\u0159en\u00ed Bo\u017e\u00edho charakteru a zjeven\u00ed jeho v\u016fle? Jste rozhodnuti v\u00a0s\u00edle Je\u017e\u00ed\u0161e Krista zachov\u00e1vat tento z\u00e1kon v\u010detn\u011b \u010dtvrt\u00e9ho p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed, kter\u00e9 vy\u017eaduje sv\u011bcen\u00ed sedm\u00e9ho dne t\u00fddne\u00a0jako soboty Hospodinovy a pam\u00e1tn\u00edku stvo\u0159en\u00ed?
\n7. T\u011b\u0161\u00edte se na bl\u00edzk\u00fd p\u0159\u00edchod P\u00e1na Je\u017e\u00ed\u0161e a spln\u011bn\u00ed k\u0159es\u0165ansk\u00e9 nad\u011bje, kdy \u201etoto smrteln\u00e9 t\u011blo oble\u010de\u00a0nesmrtelnost\u201c? Chcete se p\u0159ipravit na setk\u00e1n\u00ed s P\u00e1nem, sv\u00fdmi slovy i \u017eivotem sv\u011bd\u010dit jin\u00fdm lidem o Bo\u017e\u00ed laskav\u00e9\u00a0nab\u00eddce spasen\u00ed a pom\u00e1hat jim, aby se tak\u00e9 p\u0159ipravili na jeho slavn\u00fd p\u0159\u00edchod?
\n8. P\u0159ij\u00edm\u00e1te biblick\u00e9 u\u010den\u00ed o duchovn\u00edch darech a v\u011b\u0159\u00edte, \u017ee dar proroctv\u00ed je jedn\u00edm z charakteristick\u00fdch znak\u016f\u00a0c\u00edrkve ostatku?
\n9. Uzn\u00e1v\u00e1te c\u00edrkevn\u00ed organizaci? Chcete uct\u00edvat Boha a podporovat c\u00edrkev sv\u00fdmi des\u00e1tky a dary, sv\u00fdm osobn\u00edm\u00a0\u00fasil\u00edm a vlivem?
\n10. V\u011b\u0159\u00edte, \u017ee va\u0161e t\u011blo je chr\u00e1mem Ducha svat\u00e9ho a chcete tedy Boha oslavovat tak\u00e9 t\u00edm, \u017ee budete pe\u010dovat o\u00a0sv\u00e9 t\u011blo? Budete se vyh\u00fdbat u\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed v\u0161eho, co je \u0161kodliv\u00e9, zdr\u017eovat se ne\u010dist\u00fdch pokrm\u016f, u\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed, v\u00fdroby a\u00a0prodeje alkoholick\u00fdch n\u00e1poj\u016f a tab\u00e1ku v jak\u00e9koli form\u011b, pr\u00e1v\u011b tak jako i zneu\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed narkotik a obchodov\u00e1n\u00ed s\u00a0nimi?
\n11. Zn\u00e1te z\u00e1kladn\u00ed biblick\u00e9 z\u00e1sady, jak jim u\u010d\u00ed C\u00edrkev adventist\u016f sedm\u00e9ho dne, a rozum\u00edte jim? Chcete z Bo\u017e\u00ed\u00a0milosti naplnit Bo\u017e\u00ed v\u016fli t\u00edm, \u017ee se v \u017eivot\u011b t\u011bmito z\u00e1sadami budete \u0159\u00eddit?
\n12. P\u0159ij\u00edm\u00e1te u\u010den\u00ed Nov\u00e9ho z\u00e1kona o k\u0159tu pono\u0159en\u00edm? P\u0159ejete si b\u00fdt takto pok\u0159t\u011bni na ve\u0159ejn\u00e9 vyzn\u00e1n\u00ed sv\u00e9 v\u00edry v\u00a0Krista a odpu\u0161t\u011bn\u00ed h\u0159\u00edch\u016f?
\n13. V\u011b\u0159\u00edte, \u017ee C\u00edrkev adventist\u016f sedm\u00e9ho dne je podle biblick\u00e9ho proroctv\u00ed c\u00edrkv\u00ed ostatku a \u017ee lid\u00e9 z ka\u017ed\u00e9ho\u00a0n\u00e1roda, rasy a jazyka jsou zv\u00e1ni a p\u0159ij\u00edm\u00e1ni do jej\u00edho spole\u010denstv\u00ed? P\u0159ejete si st\u00e1t se \u010dleny m\u00edstn\u00edho sboru t\u00e9to\u00a0celosv\u011btov\u00e9 c\u00edrkve?
\nSlib stru\u010dn\u00fd.
\n1. P\u0159ij\u00edm\u00e1te Je\u017e\u00ed\u0161e Krista jako sv\u00e9ho osobn\u00edho Spasitele a P\u00e1na a tou\u017e\u00edte pro\u017e\u00edvat sv\u016fj \u017eivot ve sp\u00e1sn\u00e9m vztahu s\u00a0N\u00edm?
\n2. P\u0159ij\u00edm\u00e1te u\u010den\u00ed Bible tak, jak je vyj\u00e1d\u0159en\u00e9 v z\u00e1kladn\u00edch \u010dl\u00e1nc\u00edch v\u00edry C\u00edrkve adventist\u016f sedm\u00e9ho dne a\u00a0zavazujete se, \u017ee z Bo\u017e\u00ed milosti budete \u017e\u00edt v souladu s t\u00edmto u\u010den\u00edm?
\n3. P\u0159ejete si k\u0159tem ve\u0159ejn\u011b vyj\u00e1d\u0159it svoji v\u00edru v Je\u017e\u00ed\u0161e Krista, b\u00fdt p\u0159ijat do spole\u010denstv\u00ed C\u00edrkve adventist\u016f sedm\u00e9ho\u00a0dne a podporovat c\u00edrkev jako v\u011brn\u00fd spr\u00e1vce sv\u00fdm osobn\u00edm vlivem, des\u00e1tky, dary a \u017eivotem slu\u017eby?<\/p>\n